Aux Veilleurs de Tréguier

Aux Veilleurs de Tréguier:

En veilleur parmi tant d'autres, je serai avec vous par la pensée! Je voudrais simplement que ces quelques mots vous disent combien votre fidélité est précieuse. Dans notre univers où tout passe, où tout change, où rien ne semble fait pour durer, votre présence suffit à prouver qu'il reste un lieu sur lequel puisse se fonder une espérance; et ce lieu, c'est votre fidélité, c'est la fidélité qui nous unit. Le témoignage qui nous anime n'était pas passager, et notre engagement n'était pas l'affaire d'un moment... Nous ne sommes pas accrochés au passé, au contraire: nous sommes tout entiers présents à l'actualité de ce message. Le sens de la dignité de l'homme, de la femme et de l'enfant; le refus de toute commercialisation du corps; le refus de tout asservissement des esprits; le désir de rappeler la beauté et la fécondité de la famille: voilà ce qui nous réunit, et qui est plus actuel, plus profondément actuel que les opinions de circonstances successivement adoptées par l'univers médiatique et politique d'un pays qui semble avoir perdu tout cap.

C'est à cette actualité de toujours que nous voulons rester toujours fidèle.

Nous le savons bien - et ici, en Bretagne, vous le savez mieux que quiconque: le flux et le reflux, les marées, les variations du ciel, des vents et des saisons, le froid et le chaud, la pluie, la bruine et la brume, le calme plat qui fige tout comme la tempête qui agite l'océan, rien de tout cela ne parvient à ébranler le phare, s'il est bien ancré sur le rocher. Rien ne le détourne de sa mission. Quand la nuit semble tomber sur une société tout entière, il faut la fidélité silencieuse des gardiens de phares pour allumer dans l'obscurité une toute petite flamme dont la signification mystérieuse suffit à éviter bien des naufrages. Il faut la présence fidèle des hommes qui, dans la nuit, gardent la lumière allumée, pour veiller sur les autres hommes qui tentent de trouver un chemin dans la pénombre... Merci d'être ces veilleurs; merci pour votre fidélité! (François-Xavier Bellamy, 22 novembre 2014).

samedi 28 février 2015

L'Esprit des Lettres - Février 2015



Thème de l'émission: Quelle est la juste attitude pour un chrétien quand il est dans une société confrontée à des sérieuses difficultés? Résister? Se soumettre?

dimanche 22 février 2015

Où va l'école?

"L'école doit redevenir ce lieu où l'on va vers soi-même": la conférence donnée par François-Xavier Bellamy à Lyon le 31 janvier 2015 est disponible en réécoute sur le site du Collège Supérieur.

samedi 21 février 2015

Communiqué de Femina Europa

Chers adhérents, chers amis,
Je suis heureuse de vous envoyer ci-dessous  la Déclaration des Femmes que je vous incite à soutenir par votre signature et à diffuser autour de vous.
La Déclaration des Femmes est une initiative présentée par Profesionales por la Etica en Espagne, Istituto di Studi Superiori della Donna en Italie, Woman Attitude en Belgique et Femina Europa en France.
Notre but est de faire savoir aux  institutions internationales et aux politiques ce que veulent vraiment  les femmes.
La Déclaration comporte 10 affirmations et  5 demandes concernant  l’identité féminine, le gender et la maternité. Traduite en sept langues, elle est déjà  soutenue par une centaine d’ONG à travers le monde. Vous pouvez la trouver et la signer ici : http://www.profesionalesetica.org/statement-of-the-women-of-the-world/ 
 Nous avons l’intention de la présenter le 8 Mars,  journée internationale de la femme, à Bruxelles.
Pour casser la mise en œuvre de l’idéologie du gender et les politiques qui  se retournent contre la femme, nous avons besoin d’un soutien massif, nous avons besoin de votre signature. Et si vous êtes un homme, trouvez une femme qui signera ! Car le vrai féminisme c’est aussi bon pour l’identité masculine !
Faites entendre au monde la voix des femmes, et faites passer ! Merci !
Anne Girault
Présidente
Femina Europa



Nous, femmes de tous les pays du monde, affirmons solennellement que:

I. La femme et l’homme, pour leur propre bonheur, le bien de la société toute entière et la survie de l’humanité, sont faits pour une relation réciproque fondée sur la reconnaissance, le respect, et la valorisation de leurs différences.

II.L’identité féminine déploie son potentiel en complémentarité et en réciprocité avec celle de l’homme.

III. La femme contribue d’une manière unique à la stabilité de la famille, de l’entreprise, de la société et au bien commun.

IV. Le rôle de la femme dans la société doit être encouragé sans discrimination, violence ou exploitation et reconnu comme un enjeu pour notre temps.

V. La maternité possède une valeur et une dignité intrinsèque.

VI. En Occident les femmes sont discriminées du fait de leur dimension maternelle.

 VII. La maternité est un atout pour la femme dans le monde du travail et un investissement pour la société tout entière.

VIII. La maternité et la consécration de la femme à sa famille loin d’entraver son développement personnel renforcent et développent son identité féminine.

IX. Le travail invisible et non marchand consacré à la famille possède une valeur sociale et économique.

X. Pour être véritable l’émancipation de la femme est tout simplement la liberté d’être une femme, en tant que telle.

En conséquence, nous demandons:

1.      La reconnaissance universelle et le respect de l’identité féminine, de sa dignité, et de la véritable égalité entre l’homme et la femme dans la complémentarité et la réciprocité.
2.      La conciliation entre la vie familiale et la vie professionnelle par des mesures internationales assurant la liberté de choix des femmes.
3.      La reconnaissance universelle par la législation internationale de la valeur du travail invisible et non marchand effectué par les femmes au sein de leur famille. Ces femmes doivent être désignées par le secteur économique comme le groupe des "gestionnaires de famille”.
4.      Un ensemble de mesures politiques dédié à la protection des femmes salariées qui veulent avoir des enfants ainsi que celles qui se consacrent exclusivement ou en partie au soin de leur famille et à la prévention des discriminations à leur encontre.
5.      L’interdiction universelle de la procréation pour autrui. La GPA est une violation de la dignité de la mère et de l’enfant. C’est une nouvelle forme d’exploitation des femmes et de traite des êtres humains qui fait de l’enfant un objet de contrat.

dimanche 15 février 2015