lundi 30 septembre 2013
dimanche 29 septembre 2013
samedi 28 septembre 2013
Répression religieuse en France
C'est le titre que l'on trouve dans le principal journal chilien...
Répression religieuse en France titre le principal journal chilien. #ONLR via @EtchePierre pic.twitter.com/vXNnN6MS9t
— Loïc Lafayette (@DigniFax) September 28, 2013
vendredi 27 septembre 2013
USA: deux gays mariés divorcent...
... et se partagent les jumeaux! Abominable mais vrai, à lire ici.
Pierre Bergé attaque le Salon Beige
Cela devait finir par arriver! A lire sur le blog du Salon Beige.
jeudi 26 septembre 2013
Okapi: 100% dans l'apologie de l'extrême gauche...
L'article est à lire sur le site de Novopress...
Inquiétant, lorsque l'on sait qu'Okapi est une publication de Bayard Presse...
Inquiétant, lorsque l'on sait qu'Okapi est une publication de Bayard Presse...
Des pâtes? Oui! mais des... Barilla!!
Barilla soutient officiellement la famille contre le lobby homosexualiste. A lire sur NDF. La prochaine fois que vous allez faire vos courses, pas d'hésitation! Ce sera Barilla au menu...
mercredi 25 septembre 2013
"Le gouvernement souhaite un CCNE proche de sa sensibilité"
Louis Schweitzer revient sur les raisons de son évictions du CCNE. Il a accordé une interview à La Vie.
Les évêques slovaques appellent à la Marche pour la Vie: 70000 participants!
La première Marche pour la Vie en Slovaquie (5,4 millions d'habitants) a rassemblé, dimanche, 70000 à 80000 participants à Kosice (Kaschau). L'invitation avait été lancée par la conférence épiscopale des évêques slovaques en collaboration avec l'association Forum pour la Vie (Forum Zivota). La messe anticipée du samedi soir à Kosice a été concélébrée par 16 évêques. Pendant le défilé, une longue bande de 500 m a été portée sur laquelle on pouvait lire des citations de l'encyclique Evangelium vitae du Pape Jean-Paul II. L'atmosphère du défilé était tranquille est joyeuse. Il y avait beaucoup de familles et de nombreux prêtres. Les organisateurs ont été surpris de la manifestation massive.
"La France doit remplacer deux fêtes chrétiennes par Yom Kippour et l'Aïd"
Article paru dans Challenges.
Il y a un vote en bas de l'article: exprimez-vous!!!
Il y a un vote en bas de l'article: exprimez-vous!!!
mardi 24 septembre 2013
COLLOQUE Catholiques en action 12 et 13 octobre
COLLOQUE Catholiques en action 12 et 13 octobre
Après la prise de conscience et l'élan mobilisateur du mouvement de La Manif pour tous, le temps est à la reconstruction.« Continuez à vaincre l’apathie, a dit le Pape François aux JMJ,en donnant une réponse chrétienne aux inquiétudes sociales et politiques ! »
Vers de nouvelles manifestations?
Ludovine de La Rochère a écrit, pour la seconde fois (le premier courrier étant resté sans réponse), au ministre de la famille Mme Bertinotti: elle lui demande à être reçue au sujet du projet de loi famille et lui indique explicitement que si cette demande restait de nouveau sans réponse, le gouvernement aurait alors à faire face à une nouvelle mobilisation massive dans la rue...
La lettre de la présidente de LMPT est à lire ici.
La lettre de la présidente de LMPT est à lire ici.
lundi 23 septembre 2013
Le Vatican souhaite une charte internationale de la famille
L'article est publié sur Zénit, Le monde vu de Rome.
Les techniques de manipulation
Les techniques de manipulation: texte lu (première partie) aux Veilleurs samedi dernier à Tréguier. La deuxième partie est elle aussi très intéressante...
samedi 21 septembre 2013
Compte-rendu de l'université d'été de la Sainte-Baume
Nous pouvons vous proposer le compte-rendu de toutes les conférences de l'université d'été de la Sainte-Baume, qui a eu lieu du 28 au 31 août 2013: pour le télécharger dans son intégralité, cliquez ici.
UNIVERSITE D’ETE DE LA SAINTE-BAUME
« CHANGER LA SOCIETE »
28-31 AOUT 2013
Un compte rendu
Denis CHOMEL, Sophie et Hugues FORTIN
L’essentiel de ce que nous en retenons :
· Un constat : Nos sociétés occidentales sont malades et appauvries : les gens ne sont plus affamés de nourriture matérielle, mais de nourriture spirituelle. Nous arrivons à la fin d’un monde exténué, celui de la post modernité (relativisme)
· Une réaction : Les catholiques doivent sortir de la naïveté, du mutisme et de l’enfouissement dans lequel ils se sont trop longtemps recroquevillés face à l’invasion postmoderne, qu’ils ont même souvent accueillie dans leur propre foi, faisant le jeu des non-croyants. Ils doivent désormais s’engager dans la société, et ainsi répondre au devoir d’évangélisation qui est le leur. Enfin, ils doivent prendre conscience qu’ils ne vivent plus dans une société chrétienne, et que leur rôle est dès lors de devenir une de ces « minorités créatives » (Benoît XVI), dont la caractéristique est qu’elles ont toujours été à l’origine des transformations majeures des sociétés.
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vendredi 20 septembre 2013
Nicolas Bernard-Buss sur RTL: "On a été traités comme des dissidents chinois"
L'interview de Nicolas est à réécouter ici.
jeudi 19 septembre 2013
Bienvenue au Cours Alexandre-Dumas, école pilote à Montfermeil
Il faut soutenir la création de ces écoles libres, c'est la seule issue pour sortir de la crise généralisée de l'éducation en France. Bravo à ces enseignants! Loin des délires dangereux de V. Peillon, ils nous redonnent espoir.
Le décryptage d'Alliance VITA sur l'année législative 2013
Le décryptage d’Alliance VITA sur l’actualité législative 2013
« Horizon législatif 2013-2014 »
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I) Bilan de la première année du gouvernement Les principales dispositions à connaître sont les suivantes : - La loi du 17 mai 2013 ouvrant le mariage aux couples de même sexe, entraînant la possibilité d’adopter. - La loi du 6 août 2013 autorisant la recherche sur l’embryon humain. - La loi du 17 décembre 2012 pour le remboursement de l’IVG à 100% et la pilule contraceptive gratuite pour les filles mineures (loi de financement de la Sécurité sociale pour 2013). - Concernant la fin de vie, la proposition 21 de François Hollande a donné lieu au rapport Sicard le 18 décembre 2012 et à l'avis 121 du CCNE (Comité Consultatif National d’Ethique) le 2 juillet 2013 : les deux rapports refusent d’introduire l’euthanasie dans notre législation et ne recommandent pas le suicide assisté, mais restent ambigus sur la question extrêmement sensible de la sédation terminale. - A noter : plusieurs décisions ministérielles importantes, mais passées assez inaperçues du grand public, pour lancer desprogrammes d’action contre l’homophobie (31 octobre 2013) et sur l’égalité hommes-femmes (30 novembre 2012), à l’école et dans toutes les sphères de la société. Une convention interministérielle pour la mise en œuvre de ces objectifs au sein du système éducatif, sur la période 2013-2018, a été signée entre six ministères (7 février 2013). |
| II) Principaux projets en cours
A) Mariage et adoption pour les couples de même sexe :
- Plusieurs recours ont été déposés auprès du Conseil d’Etat cet été pour contester les textes d’application de la loi Taubira. Ont été publiés à ce titre : le décret et l’arrêté ministériel du 24 mai 2013, la circulaire du ministre de la justice du 29 mai 2013 et la circulaire du ministre de l’intérieur du 13 juin 2013. La loi a été validée par le Conseil constitutionnel, dans son avis du 17 mai 2013, mais ce dernier n’a pris en compte que les exigences de la constitution française. Les textes d’application, qui sont établis par l’administration, peuvent par contre être contestés devant le Conseil d’Etat qui est la plus haute juridiction administrative en France. Ce dernier doit examiner la compatibilité de ces textes avec les accords internationaux, qui ont aussi une valeur supérieure à la réglementation française. Les recours ont été déposés par les AFC, le Collectif des maires pour l’enfance (sur les sanctions applicables aux maires récalcitrants) et d’autres associations comme l’Union des familles en Europe (UFE) ou l’UDAF 92. Il faudra attendre plusieurs mois avant de connaître l’issue de ces démarches judiciaires. - La liberté de conscience des maires reste un enjeu majeur : une pression considérable, politique et médiatique, est exercée sur les maires qui ont osé exprimer publiquement leur refus de célébrer des mariages entre personnes du même sexe. Jusqu’à présent, un adjoint s’est finalement substitué au maire pour accéder à la demande de mariage. Des poursuites judiciaires ne sont pas à exclure pour sanctionner les maires récalcitrants, sur la base de peines qui paraissent disproportionnées par rapport à d’autres infractions (voir Décodeur n°30 du 6 juin 2013). - Le mariage pour certains couples binationaux fait l’objet d’une controverse attendue entre le lobby LGBT et le gouvernement. La loi Taubira a introduit, contrairement aux règles du droit international, une disposition dérogatoire pour permettre le mariage avec des étrangers. Mais on s’est rendu compte par la suite que les nationaux de 11 pays ne pouvaient pas s’en prévaloir, à cause d’accords bilatéraux qui ont une autorité supérieure à la loi française. Les associations LGBT demandent à l’Etat français de passer outre. |
B) Gender à l'école : - La théorie du Genre n’existe pas, d’après des ministres comme Vincent Peillon ou Najat Vallaud Belkacem… Mais lesprogrammes d’action pour « déconstruire les stéréotypes de genre » se multiplient à tous les niveaux de l’école. Pour connaître le détail par niveau primaire, secondaire et universitaire, voir notre Décodeur n° 31 du 21 juin 2013. - A titre d’exemple, à partir de cette rentrée 2013 pour les enfants de grande section de maternelle au CM2, le programme «ABCD de l’égalité » va être testé dans les 10 académies suivantes (sur 30) : Bordeaux, Clermont-Ferrand, Créteil, Corse, Guadeloupe, Lyon, Montpellier, Nancy-Metz, Rouen, Toulouse. Ce programme, qui n’est toujours pas rendu public, est en cours d’élaboration et s’inspire des rapports remis précédemment pour éduquer à l’égalité fille-garçon en milieu scolaire. - La réforme des rythmes scolaires, qui va permettre d’introduire dans l’école des associations militant « contre les discriminations et pour l’égalité », sera aussi suivie avec beaucoup d’attention par les enseignants et les parents. - Dans le même état d’esprit, la Charte de la laïcité à l’école, élaborée à la demande du ministre de l’Education nationale Vincent Peillon, est en cours d’affichage dans tous les établissements scolaires publics (10 millions d’élèves répartis dans 55 000 établissements) : son article 12 stipule notamment qu’ « aucun élève ne peut invoquer une conviction religieuse ou politique pour contester à un enseignant le droit de traiter une question au programme ». Même si l’enseignant a pour instruction de contribuer à « déconstruire les stéréotypes de genre » ? - De multiples initiatives, régionales ou nationales, sont en train de se déployer pour attirer la vigilance des parents sur les risques de dérives : voir par exemple la nouvelle association Enseignants pour l’enfance, le plan d’action VigiGender que lance la LMPT, le collectif VIGIE, etc. C) Recherche sur l'embryon humain : - La loi du 6 août 2013 introduit un changement très important sur le plan symbolique, mais qui devrait avoir un impact concret limité sur les programmes de recherche réalisés en France (cf. avis du Pr. Arnold Munnich) - Maintenant, le débat est porté au niveau européen, via le succès de l'initiative citoyenne Un de nous qui a déjà réuni plus d’un million de signatures en Europe, dont 85 000 en France. La Commission européenne devra donc se positionner sur le sujet, vraisemblablement au 1er semestre 2014. D) Fin de vie : - Des états généraux sont prévus à l’automne à l’initiative du CCNE, comme il y en avait eu pour préparer la loi Bioéthique en 2010-2011. Le président du CCNE a précisé récemment que ce débat national prendrait la forme d’une « conférence citoyenne» se déroulant sur quatre week-ends, et que des rencontres seraient également organisées par les espaces éthiques régionaux, d’ici décembre 2013. - Le gouvernement est loin d’avoir renoncé à ouvrir une brèche sur l’interdit fondamental de tuer. La ministre des affaires sociales Marisol Touraine a par exemple bien précisé (en réponse à la question orale de Jean Leonetti le 3 juillet dernier à l’Assemblée nationale) que l’avis du CCNE n’était qu’un « simple rapport d’étape », que les états généraux doivent tout aborder, y compris sur le suicide assisté, et qu’il y aura bien un projet de loi à l’issue des débats. E) Projet de loi famille : - La présentation de ce texte en Conseil des ministres est prévue d’ici la fin de l’année 2013, avec des débats parlementaires annoncés pour début 2014. Un avant-projet de loi avait été élaboré au printemps dernier, mais il va sans doute évoluer. Le Conseil Economique, Social et Environnemental (CESE) va remettre un rapport en octobre 2013, dans le cadre d’une auto-saisine faisant suite à son refus de débattre de la loi sur le mariage homosexuel, pourtant demandé par plus de 700 000 pétitions. Selon Mme Bertinotti, ministre de la famille, le texte serait centré sur la protection de l’enfance, en particulier les sujets suivants : a) Statut du beau-parent : nombreuses questions autour de la délégation d’autorité parentale dans les familles recomposées, homoparentales, etc. b) Réforme de l’adoption : prise en compte des tensions autour de l’adoption internationale, accompagnement du parcours d’adoption souvent difficile. c) Accès aux origines : pour les enfants nés sous X ou après un don de gamète. d) Médiation : mesures pour répondre aux affaires récentes sur les conflits de garde d’enfants dans les couples divorcés (cf. affaire des pères perchés sur une grue à Nantes en février 2013, suivie de beaucoup d’autres actions spectaculaires). - La PMA pour les couples de personnes de même sexe n’est pas prévue dans ce projet de loi. Un amendement PS ou Verts reste possible au cours de la discussion parlementaire, comme cela a été le cas dans le débat sur la loi Taubira en décembre 2012. F) PMA : - Le CCNE s’était auto-saisi, fin janvier 2013, sur les attentes sociétales concernant la PMA. Il avait entamé la procédure légale pour organiser des états généraux sur ce sujet, qui devaient préparer son avis officiel. Le président de la République en avait pris acte le 28 mars 2013, indiquant même qu’il respecterait l’avis donné par le CCNE. L’ensemble de la consultation devait se terminer avant la fin de l’année 2013. Mais les états généraux sur la PMA ont été repoussés après ceux sur la fin de vie, et ne devraient donc pas avoir lieu avant début 2014. - Selon le président du CCNE, Jean-Claude Ameisen, quatre questions devraient être abordées au cours de ces Etats généraux : a) Ouverture de la PMA aux couples de femmes. b) Conservation des ovocytes pour les femmes désirant des enfants plus tard. c) Anonymat du don de gamètes, à lever ou non partiellement. d) Prise en charge financière de la PMA par la Sécurité sociale. III) Autres sujets à suivre - "Faciliter l’accès à l’IVG" reste une préoccupation constante du gouvernement. Dans le projet de loi relatif à la consommation, actuellement en discussion à l’Assemblée nationale, les notices des tests de grossesse (qui ne seront plus vendus exclusivement en pharmacie) devraient contenir des conseils supplémentaires, notamment sur les possibilités d’avortement. Et par amendement au projet de loi sur l’égalité entre les femmes et les hommes, dont le Sénat commence l’examen cette semaine, il est question de pénaliser les sites internet qui ne sont pas ouvertement pro-IVG, voire d’étendre le délit d’entrave à l’IVG. - Pour les personnes transsexuelles, la demande de faciliter le changement de sexe à l’état civil par simple déclaration, sans obligation d’intervention chirurgicale. La Commission Nationale Consultative des Droits de l’Homme (CNCDH) a remis un rapport le 27 juin 2013 préconisant une loi dans ce sens. - La GPA n’est en principe pas à l’ordre du jour, le président de la République s’étant engagé à ne pas l’introduire durant son quinquennat. Mais la circulaire Taubira du 25 janvier 2013, concernant les certificats de nationalité, facilite la reconnaissance des GPA faites à l’étranger. Pour mémoire Les deux élections de 2014 se préparent activement : les Municipales les 23 et 30 mars 2014 (élection des conseillers municipaux pour un mandant de 6 ans), et l'élection du Parlement européen le 25 mai 2014 (élection de 751 députés pour un mandat de 5 ans, dont 74 pour la France dans le cadre de 8 circonscriptions régionales). |
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Retrouvez et partagez le Décodeur sur www.alliancevita.org
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mercredi 18 septembre 2013
Le Conseil Constitutionnel va devoir statuer sur la question de l'objection de conscience
L'article est à lire sur le site du Point.
mardi 17 septembre 2013
L'épopée de l'émancipation
Le JDV a mis en ligne l'intervention de Chantal Delsol à l'UELMPT. A lire ici.
LMPT: attention à la quête de la respectabilité à tout prix!
Un article très lucide de Gabrielle Cluzel, à lire sur Boulevard Voltaire.
lundi 16 septembre 2013
Enseigner la morale à l'école?
Une excellente conférence donnée par le philosophe chrétien Fabrice Hadjadj au Collège Supérieur à Lyon, à écouter ici. Une splendide analyse critique de la "morale laïque" que V. Peillon veut imposer aux enfants.
Peillon ouvre l'école aux LGBT
L'article est à lire sur le site de l'Observatoire de la théorie du genre.
De quoi s'agit-il exactement?
Cette publicité pour les publications MILAN destinées aux enfants renverrait-elle à l'idéologie du genre?
Si vos enfants reçoivent ces publications, renseignez-vous: pour les contacter, cliquez ici.
vendredi 13 septembre 2013
Un "parent" dont on ne sait s'il est père ou mère, d'un enfant dont on ne sait s'il est fille ou garçon...
"Un jour, ça deviendra banal!", se réjouissent les tenants du gender en Allemagne... Bientôt en France? A lire dans Le Figaro.
jeudi 12 septembre 2013
Enseignants pour l'Enfance
Un nouveau site à consulter (voire à enrichir) régulièrement, celui d'Enseignants pour l'Enfance, association qui regroupe des enseignants du public et du privé, en lutte contre "toute forme d'intrusion du monde politique dans l'univers de l'école, dès lors qu'il s'agit d'amour, de sexualité, ou encore d'identité personnelle.[...] Son seul objectif est [...] la défense et le service de l'école, institution ayant à [ses] yeux pour haute mission la défense et le service des enfants mêmes."
Conférence sur le Gender
Une conférence passionnante, datant du 26 septembre 2011 mais d'une actualité stupéfiante, à écouter sur le site du Collège Supérieur de Lyon (cliquez ici):
"Gender Theory: sources et enjeux" par Fançois de Muizon, philosophe.
Un million pour "One of us": objectif atteint!
Le million de signatures pour la pétition européenne "One of us" a été recueilli.
Mais la mobilisation ne doit pas s'arrêter là. A lire sur le site de One of us.
Mais la mobilisation ne doit pas s'arrêter là. A lire sur le site de One of us.
mercredi 11 septembre 2013
Le gouvernement le reconnaît explicitement: il craint les mouvements LMPT!
Une première mais fragile victoire?
Le gouvernement recule sur la PMA pour tous... A lire ici.
Alors, ONLR!
Alors, ONLR!
Quand l'enfant n'est plus considéré que comme une simple objet...
Un article à lire sur le site du Figaro... Abominable! Aujourd'hui, cela se passe aux Etats-Unis, mais comment ne pas imaginer que demain les mêmes pratiques auront lieu en France, où le droit de l'enfant a été remplacé par le droit à l'enfant?
mardi 10 septembre 2013
Une femme se prétend homme mais accouche...
Voici donc ce que nos sociétés modernes veulent avaliser... Pauvres enfants...
Plus que jamais, ONLR!!!!
Plus que jamais, ONLR!!!!
Le récit de Domenico Quirico, otage italien libéré de Syrie
Le terrible témoignage de cet otage est à lire ici.
lundi 9 septembre 2013
Jean-Marc Ayrault à Saint-Brieuc
Le 12 septembre à 11h, Jean-Marc Ayrault sera au collège Léonard de Vinci à Saint-Brieuc, 2 rue Marcel Proust.
Syrie, "mariage" gay: les maîtres du chaos
L'article de Roland Hureaux paru dans Liberté Politique a été mis à jour aujourd'hui. A lire ici.
"Ce n'est pas le gouvernement Al-Assad qui a utilisé le gaz en Syrie"
Telle est la déclaration de l'enseignant belge kidnappé en Syrie et libéré hier. La vidéo est à voir ici.
dimanche 8 septembre 2013
Le Gender, une norme mondiale?
Le gender, une norme mondiale ? Outil de discernement »
Nouveau livre de Marguerite Peeters (Ce livre peut être emprunté, voir rubrique "Bibliothèque")
BRUXELLES, 6 avril
2013 (Zenit.org) - Marguerite Peeters, directrice de
« Dialogue
Dynamics », publie un nouveau livre intitulé « Le gender,
une norme mondiale ? Outil de discernement » (Mame, 2013) : elle
en donne la primeur aux lecteurs de Zenit.
Zenit – Votre livre
« Le gender, une norme mondiale ? Outil de
discernement », préfacé par le cardinal Robert Sarah, vient de paraître.
Quel est votre objectif?
Marguerite Peeters – Bien que beaucoup de discours se
soient faits sur le gender depuis que le phénomène frappe visiblement la
France, d’abord en s’intégrant dans les manuels scolaires puis en devenant
projet de loi, ils semblent jusqu’à maintenant s’être montrés impuissants à
dégager une perspective d’espérance. Beaucoup se sentent dans l’impasse :
où aller, maintenant que nous avons intellectuellement « démasqué »
et dénoncé le gender, qu’un grand mouvement de mobilisation contre le
projet de loi s’est organisé ? Le blocage n’est pas uniquement provoqué de
l’extérieur, par la surdité et le durcissement du gouvernement. Il provient
aussi de l’intérieur de la communauté chrétienne lorsqu’elle ne discerne
pas les signes des temps selon la perspective d’espérance qui est la sienne. Le
combat dans lequel nous sommes (non seulement, du reste, au niveau français,
mais au niveau mondial) est surtout une heure de grâce : nous sommes
appelés à tirer profit de la conscience croissante d’une crise de civilisation,
dont le gender est un signe éloquent, pour nous engager dans un
renouvellement personnel et culturel et nous dégager des compromissions du
passé, que le gender met paradoxalement en lumière. Nos compromis ont en
effet contribué à son émergence. Modeste fruit d’un long travail de suivi des
politiques de la gouvernance mondiale depuis la conférence de Pékin, mon livre
a été conçu comme un outil de formation et de discernement à destination des
éducateurs, cadres, responsables politiques et religieux pour appréhender cette
problématique de manière pédagogique, favorable au discernement.
De quel
« discernement » s’agit-il ?
L’objectif du discernement n’est pas
de fournir des « arguments » à des débats intellectuels voués à
s’embourber dans les marécages d’une « théorie »
« liquide », rationnellement insaisissable. Le vrai discernement est
pratique. Il conduit à l’engagement de la personne et des communautés dans
l’espérance, à une prise de décision courageuse : celle de revenir à la
personne humaine concrète, telle qu’elle est dans son mystère transcendant,
faite par amour et pour l’amour. Dieu nous donne un pape qui a appris de Saint
Ignace les règles du discernement des esprits et qui réintroduit cette notion
pratique dans l’enseignement de l’Eglise. Dans le cas de la problématique du gender,
il s’agit de discerner les fautes que nous-mêmes comme peuple avons faites
depuis le 18ème siècle dans la manière dont nous avons interprété des notions
telles que laïcité, citoyenneté, égalité, liberté, fraternité, individu, droits
de l’homme et du citoyen, influençant massivement le cours du développement de
la civilisation occidentale. Et ne sommes-nous pas nous aussi, chrétiens, tombé
dans le travers d’une mentalité contractuelle, individualiste, rationaliste,
laïciste ? N’avons-nous pas trop souvent renoncé à être nous-mêmes ?
Discernons les mauvaises habitudes culturelles qui de fil en aiguille à travers
les siècles nous ont conduits à aujourd’hui considérer le « mariage pour
tous » et l’adoption par les couples homosexuels comme une affaire de
liberté, d’égalité, de droits, de citoyenneté. En un sens, l’apparition du gender
et son imposition sont un développement tout à fait logique, c’est-à-dire
obéissant à la logique d’un mal remontant à plusieurs siècles.
Qu’entendez-vous
par : « logique d’un mal remontant à plusieurs siècles » ?
Le mal fondamental de la civilisation
occidentale depuis des siècles est son rejet du Père : rejet d’abord de
Dieu comme Père (déisme), puis de la paternité humaine (freudisme, « mort
du père » proclamée dans les années 60), le premier ayant mené au second.
Jean-Jacques Rousseau qui a influencé la rédaction de la Déclaration des Droits
de 1789 a déclaré que la paternité était un privilège social contraire à
l’égalité : d’où un antagonisme remontant au 18èmesiècle entre paternité
(ordre et amour paternels) et droits, égalité, citoyenneté, liberté, fraternité.
Depuis le 18èmesiècle une conception subversive de l’égalité citoyenne aliène
la France et l’Occident. La fraternité, ayant cessé d’être filiale à partir du
moment où l’on a rejeté le père, est devenue purement
« citoyenne » ; il ne faut pas s’étonner que le marxisme ait
surgi peu après. Or une fraternité exclusivement « laïque » n’a pas
de sens : tout le monde sait que l’Etat n’est pas un père aimant. La
liberté s’est repliée sur elle-même et sur l’arbitraire de choix individuels
effectués en dehors du dessein de Dieu. La personne a été réduite à un
individu, le citoyen-personne à un citoyen-individu. Pendant deux siècles la
civilisation occidentale s’est accrochée à la « nature » dont elle a
cherché à découvrir les lois dans le but d’accroître, par orgueil, ses
connaissances et son pouvoir. Maintenant qu’elle ne croit plus à la « loi
naturelle » à force de s’appuyer sur la seule raison humaine, il ne
reste plus rien. Le défi de notre temps est de revenir au Père, non seulement à
son ordre mais d’abord à son amour, source de tout ce qui existe et qui est
bon, et à sa miséricorde. Le Père est la source de tout ce qui peut être
déclaré universel. Quoi de plus humainement universel que la paternité ?
Il est significatif qu’aucun traité ou instrument de droits de l’homme ne
mentionne le père. Or les droits universels perdent leur sens dès lors qu’ils
se coupent de leur source. Ils s’auto-génèrent et produisent ainsi aujourd’hui
le droit au « mariage pour tous », dernier né d’une série de
« nouveaux » droits subversifs, nés d’une laïcité repliée sur
elle-même au point de vouloir désormais imposer à tous son laïcisme.
Pourquoi le gender
est-il un « signe des temps » dont il est possible de tirer
profit ?
Voilà remise sur le tapis la question
de la filiation (« tous nés d’un père et d’une mère ») : appel à
redécouvrir l’universalité de notre statut filial, notre fraternité filiale
universelle et notre filiation divine universelle. Qui dit fils, fille, père,
mère, dit « personne » et non « individu ». Et qui dit
« personne », dit « amour ». C’est le père, source de la
vie, qui aime le premier. C’est à l’amour que le gender s’attaque avant
tout, mais c’est de lui que ses promoteurs, sans le savoir, ont le plus soif.
Toute personne fait dans sa vie l’expérience existentielle de l’amour et
en découvre, consciemment ou non, la structure trine : l’amour donné par
celui qui aime à la personne aimée; l’amour reçu par la personne aimé ; et
l’amour communion entre ceux qui s’aiment. Le retour culturel à l’amour et à son
expérience humaine universelle devrait être l’objet de notre discours. Nous
sommes tous faits à l’image de Dieu Père, Fils et Saint-Esprit, que les
croyants ont la grâce d’avoir rencontré. La personne est un mystère, un mystère
révélé. Si notre discours en reste au niveau de la nature, il ne répondra pas à
l’attente de nos contemporains, rassasiés de théories abstraites se passant de
notre engagement personnel, permettant d’y échapper, et prolongeant les erreurs
du passé.
Zenit – Comment est
structuré votre livre ?
Marguerite Peeters - Le discernement passe par la
formation. Après une brève exposition des facteurs rendant le phénomène du gender
particulièrement complexe, le livre évoque le processus idéologique occidental
qui a préparé son émergence depuis plusieurs siècles et parcourt l’histoire du
développement du concept depuis les années 1950. Rappelons qu’en 1955 le
psychologue et sexologue américain John Money établit pour la première fois une
distinction entre « sexe » (identité sexuelle biologique) et « genre »
(identité sexuelle sociale qu’un individu s’attribue à lui-même par le
« dire » et le « faire »). Parmi les intellectuels,
sociologues et universitaires occidentaux, l’idée fait dès lors son chemin que
ces deux identités sont distinctes et peuvent s’opposer, l’identité sexuelle
sociale étant l’objet d’un choix arbitraire de l’individu, une « identité
sans essence » selon l’expression de David Halperin. Le livre montre aussi
que le gender fait partie d’un nouveau système éthique intégré, résultat
de la sécularisation et d’une série de révolutions interdépendantes dans les
domaines politique, anthropologique et culturel. Il en manifeste le caractère
mondialement normatif : depuis la conférence de Pékin de 1995, la
perspective du genre est une norme politique et culturelle mondiale effective.
L’égalité des sexes (gender equality) est même une priorité transversale
de la coopération internationale. Après une analyse critique du gender
en tant que processus de négation, le livre offre quelques considérations
pratiques et ouvre une perspective d’espérance : celle d’un retour
personnel et culturel à la structure trine de l’amour - donné, reçu et partagé
- et à l’ordre du Père.
Le titre de votre
livre pose la question : « Le gender, une norme mondiale ? ».
L’homosexualité serait-elle mondialement normative ?
Le gender a une double origine,
féministe et homosexuelle. L’on voit ces deux interprétations se développer
côte à côte dès les premières émergences du concept. Les deux interprétations
ont en commun une conception des données anthropologiques fondamentales
(complémentarité, féminité, masculinité, maternité, paternité, sponsalité,
« hétérosexualité »…) comme autant de stéréotypes discriminatoires à
déconstruire par l’éducation, la culture et les lois. L’interprétation
féministe, qui a percé la première en Occident et y a gain de cause depuis
plusieurs décennies, progresse à une vitesse foudroyante dans les pays en voie
de développement auxquels est imposée une conception laïciste de la femme comme
pure « citoyenne-individu » détentrice de « droits »
(contraception, avortement, éducation sexuelle laïque, « choix
informé », fécondation in vitro, stérilisation volontaire…). De la
déconstruction de la femme, on passe naturellement à la déconstruction de
l’identité sexuelle. Il faut être myope pour ne pas voir ce processus. Il est
particulièrement important pour certains pays en voie de développement de
réaliser que, s’ils sont encore scandalisés par les projets occidentaux de lois
favorables au mariage gay, ils sont déjà engagés dans un continuum de mort pour
autant qu’ils appliquent des politiques favorables à la déconstruction de la
maternité. Le gender, devenu condition de l’aide au développement, s’est
déjà répandu à tous les niveaux des sociétés des pays non-occidentaux qu’il va
entraîner dans le même processus révolutionnaire que l’Occident, allant d’une
interprétation à l’autre. Ainsi, sans faire de bruit, des cultures
traditionnellement ouvertes à la personne, à l’amour, à Dieu risquent de se
laïciser rapidement. « Sortons », comme nous y invite le pape, de nos
préoccupations nationales et ouvrons-nous aux souffrances que nos dérives
occidentales provoquent ailleurs.
Pensez-vous que
cette interprétation homosexuelle de la norme mondiale du gender puisse
se renforcer dans les années à venir?
Il est difficile de le dire, mais nous
observons que depuis le début des années 2000, la reconnaissance légale du
« mariage » entre personnes de même sexe gagne rapidement du
terrain : déjà effective dans 11 pays (Pays-Bas 2001, Belgique 2003, Espagne 2005, Canada 2005,
Afrique du Sud 2006, Norvège 2009, Suède 2009, Portugal 2010, Islande 2010, Argentine 2010 et Danemark 2012)
et dans plusieurs juridictions sous-nationales, elle est actuellement, dans 11
pays supplémentaires (Andorre, Colombie, Finlande, France, Allemagne,
Luxembourg, Népal, Nouvelle Zélande, Taiwan, Royaume-Uni et Uruguay) ainsi que
dans les législatures de juridictions sous-nationales de 4 pays, l’objet de
proposition de loi, d’un débat parlementaire ou déjà d’une adoption par l’une
des deux chambres législatives. La tendance totalitaire ou dictatoriale
« douce » qui se manifeste dans l’imposition de politiques et de lois
fabriquées par des lobbys doctrinaires à travers l’exécutif et/ou le judiciaire
est à surveiller : elle semble bien en voie de se renforcer. Le gender
n’est pas une mince affaire. La génération des moins de 25 ans (soit 43% de
l’humanité aujourd’hui, vivant majoritairement dans les pays pauvres) est tout
particulièrement soumise aux Diktats de la nouvelle culture mondiale « d’égalité
des sexes » - un processus de laïcisation qui conduit inexorablement à la
perte de la foi. Déjà depuis la conférence du Caire de 1994, l’ONU parle de
« la famille sous toutes ses formes ». L’identité de genre et
l’orientation sexuelle ont été débattues au Conseil des Droits de l’Homme
en 2012. Au niveau des instances de la coopération internationale, la
définition du mariage et de la famille est déjà déstabilisée dans ses
fondements. Nous sommes dans un combat de nature spirituelle et devons décider
sous quel étendard nous voulons combattre. Si la complexité et la technicité du
phénomène du gender sont rébarbatives et pourraient nous décourager, la réponse
à donner est surprenante de simplicité et lumineuse. Mais elle est aussi
difficile et exigeante, en ce sens qu’elle requiert une décision de nous
engager comme personnes.
Bébés à vendre en GPA à Paris les 23 -24 septembre...
Pour tout renseignement, il suffit d'aller sur ce site...
Vous pensiez que la gestation pour autrui était interdite? Qu'on n'achète pas un bébé? Que le corps humain est inaliénable? Qu'il est interdit d'en faire commerce?
Vous pensiez que la gestation pour autrui était interdite? Qu'on n'achète pas un bébé? Que le corps humain est inaliénable? Qu'il est interdit d'en faire commerce?
samedi 7 septembre 2013
vendredi 6 septembre 2013
Message envoyé par l'Observatoire de la théorie du genre
Chers amis,
Malheureusement pour nos enfants, l’offensive des militants de la « théorie du genre » se poursuit à l’occasion de la rentrée scolaire.
Si nous avons réussi, il y a quelques mois, à empêcher que l’enseignement de la théorie du genre soit inscrit dans la nouvelle loi sur l’école, cela n’a pas découragé les militants de la théorie du genre. Chassez les par la porte, ils reviennent par la fenêtre.
Grâce à la bienveillance du gouvernement pour leurs idées, ces derniers bénéficient aujourd'hui de plusieurs leviers pour diffuser dans les écoles leur idéologie :
Dans 10 académies (Bordeaux, Clermont-Ferrand, Créteil, Corse, Guadeloupe, Lyon, Montpellier, Nancy-Metz, Rouen, Toulouse), Najat Vallaud-Belkacem, la ministre des Droits des femmes, vient de lancer une expérimentation appelée « ABCD de l’égalité » dont l’objectif est de proposer une éducation neutre aux enfants dès la maternelle afin de déconstruire les « stéréotypes de genre ».
- Des cours d’éducation à la sexualité seront obligatoires cette année pour tous les enfants à partir de 6 ans. Le ministère souhaite encourager et faciliter la présence d’association militante, notamment LGBT (Lesbienne, Gay, Bissexuel et Transsexuel) pour animer ces séances d’éducation à la sexualité. Le risque d’instrumentalisation est très important.
- Les programmes scolaires vont être intégralement reconstruits au cours de cette année. De ces nouveaux programmes naîtront de nouveaux manuels scolaires à la rentrée 2015. Le ministère a d’ores et déjà confié une mission de réflexion sur le contenu de ces manuels à des militants de la théorie du genre, comme Louis-Georges Tin ou Eric Fassin.
- Enfin, le principal syndicat de professeur du primaire, le SNUipp-FSU vient d’éditer une brochure pour former les enseignants et les inciter à utiliser des livres « non-genrés », comme « Papa porte une robe », « Zazie a-t-elle un zizi » en lieu et place des classiques de la littérature enfantine au motif que ces derniers véhiculeraient des « stéréotypes de genre »…
Face à l’ampleur de cette offensive et au danger qu’elle fait courir pour l’éducation de nos enfants, nous avons besoin de vous !
Face à des lobbys très organisés et très professionnels, nous devons nous aussi nous organiser pour faire entendre la voix des familles et défendre les intérêts des enfants.
Afin de nous aider à faire connaître les dangers de la théorie du genre à tous les parents et grands-parents d’élèves et d’être en capacité de réagir établissement par établissement aux attaques des partisans de cette théorie, nous devons nous structurer sur le terrain.
Pour cela, nous vous invitons à devenir correspondant de l’observatoire de la théorie du genre dans votre ville. Les correspondants de l'observatoire recevront des documents de formation sur la théorie du genre et ses dangers et ils nous permettront de faire remonter des établissements toutes les informations utiles (choix de manuels scolaires, intervention d'associations militantes, etc.).
Merci encore pour votre aide et votre mobilisation
Olivier Vial
Porte-parole de l'Observatoire
Olivier Vial
Porte-parole de l'Observatoire
jeudi 5 septembre 2013
mercredi 4 septembre 2013
Où prier pour la paix en Syrie samedi 7 septembre?
Le site de Famille Chrétienne propose une carte interactive des différents lieux de prière.
Dans les Côtes d'Armor, veillée de prière à Saint-Brieuc, cathédrale Saint-Etienne, de 19h à minuit.
Dans les Côtes d'Armor, veillée de prière à Saint-Brieuc, cathédrale Saint-Etienne, de 19h à minuit.
Le "Genre" à l'école
La théorie du genre en 10 questions pour informer les parents, sur le site des AFC. Il est aussi possible de télécharger l'argumentaire sous forme de tracts à diffuser.
L'AFP retire une photo peu avantageuse de François Hollande
Quelle prestance! Quel charisme! Nous pouvons être fiers d'être représentés par un tel chef d'Etat!
La grande priorité de Peillon pour l'école
C'est la lutte contre la LGBT-phobie!!!!! A lire sur le site d'Itinerarium.
Les associations de défense des droits de l'homme soutiennent la Russie
L'article est à lire sur le site de C-FAM.
mardi 3 septembre 2013
De la lutte contre le mariage gay au refus de l'intervention en Syrie
Une analyse fort intéressante de Roland Hureaux sur le site de Liberté Politique, qui met en parallèle les deux sujets qui auront dominé l'année 2013.
Pour que votre avis compte : rejoignez les comités de vigilance #gender dans votre #école ! #ONLR
Pour que votre avis compte : rejoignez les comités de vigilance #gender dans votre #école ! #ONLR: Pour que votre avis compte : rejoignez les comités de vigilance #gender dans votre #école ! #ONLR
Communiqué du diocèse du Mans concernant l'appel à la prière lancé par le Pape François
Communiqué du diocèse du Mans
concernant l’appel à la prière
lancé par le Pape François
« Je vis avec une particulière souffrance et
préoccupation
les nombreuses situations de conflit qu’il y a sur
notre
terre, mais, ces jours-ci, mon cœur est profondément
blessé par ce qui se passe en Syrie et angoissé par
les
développements dramatiques qui s’annoncent »
(Pape
François, 1er septembre 2013)
Vous avez probablement appris que, devant
le conflit qui dévore la Syrie, le Pape
François a
demandé une journée de prière et de jeûne samedi 7 septembre 2013.
Ses propos tenus lors de l’Angélus de
dimanche dernier sont uniques, clairs et denses. […]
On remarquera la portée universelle qu’il
donne à son appel. En effet, le Pape
François s’adresse
à l’ensemble des chrétiens, aux personnes d’autres religions et à tous les hommes
et femmes de bonne volonté.
Afin de nous associer à cette demande, Mgr
Yves LE SAUX invite les uns et les autres à se mobiliser autour de cet
évènement dans la mesure de leurs possibilités, soit par le jeûne, soit par la
prière ou même par l’échange avec nos proches qui ne partagent pas notre foi.
Pour
les catholiques du diocèse, un temps liturgique d’invocation est organisé à la Cathédrale
avec notre évêque samedi 7 septembre de 17h à 18h.
Il sera unique sur la ville du Mans mais les paroisses à la périphérie du
diocèse trouveront les moyens les mieux adaptés pour s’y associer. Durant cette
heure de prière, nous invoquerons le Seigneur afin que les cœurs s’ouvrent à
une véritable volonté de paix et à un règlement du conflit syrien sans ajouter
de la détresse supplémentaire aux populations déjà durement éprouvées.
Cet horaire a été choisi afin de permettre
à des familles d’y participer. La prière des enfants étant aussi d’un grand
soutien.
Mgr LE SAUX confie aux marcheurs qui
partiront vers Notre Dame du Chêne le soir même cette intention de prière.
L’annonce est tardive. Merci à chacun d’utiliser tous les moyens
de communication en sa possession pour relayer l’information au plus grand
nombre.
Nous comptons sur vous. En soutien pour
nos frères et sœurs si durement éprouvés.
Père Paul-Antoine DROUIN
Vicaire général du diocèse du
Mans
Appel du Pape François contre la guerre en Syrie
Traduction officielle en français
des mots prononcés par le pape François lors de l’Angélus du dimanche 1er
septembre 2013
Chers frères et sœurs, bonjour !
Chers frères et sœurs, je voudrais me
faire aujourd’hui l’interprète du cri qui monte de toutes les parties de la
terre, de tous les peuples, du cœur de chacun, de l’unique grande famille
qu’est l’humanité, avec une angoisse croissante : c’est le cri de la paix ! Et
le cri qui dit avec force : nous voulons un monde de paix, nous voulons être
des hommes et des femmes de paix, nous voulons que dans notre société déchirée
par les divisions et les conflits, explose la paix ; plus jamais la guerre !
Plus jamais la guerre ! La paix est un don éminemment précieux, qui doit être
promu et préservé.
Je vis avec une particulière souffrance
et préoccupation les nombreuses situations de conflit qu’il y a sur notre
terre, mais, ces jours-ci, mon cœur est profondément blessé par ce qui se passe
en Syrie et angoissé par les développements dramatiques qui s’annoncent.
J’adresse un appel fort pour la paix, un appel qui naît du
plus profond de moi-même ! Que de souffrance, que de destruction, que de
douleur a provoqué et provoque l’usage des armes dans
ce Pays affligé, particulièrement parmi les populations
civiles et sans défense ! Pensons : Que d’enfants ne pourront pas voir la
lumière de l’avenir !
Avec une fermeté particulière je
condamne l’usage des armes chimiques ! Je vous dis que j’ai encore fixées dans
mon esprit et dans mon cœur les terribles images de ces derniers jours ! Sur
nos actions il y a un jugement de Dieu et aussi un jugement de l’histoire,
auxquels on ne peut pas échapper ! Ce n’est jamais l’usage de la violence qui
conduit à la paix. La guerre appelle la guerre, la violence appelle la violence
! De toutes mes forces, je demande aux parties en conflit d’écouter la voix de
leur conscience, de ne pas s’enfermer dans leurs propres intérêts, mais de
regarder l’autre comme un frère et d’entreprendre courageusement et résolument
le chemin de la rencontre et de la négociation, en dépassant les oppositions
aveugles. Avec la même fermeté, j’exhorte aussi la Communauté
internationale à fournir tout effort pour promouvoir, sans délai ultérieur, des
initiatives claires fondées sur le dialogue et la négociation pour la paix dans
cette Nation, pour le bien de tout le peuple syrien.
Qu’aucun effort ne soit épargné pour
garantir une assistance humanitaire à ceux qui sont touchés par ce terrible conflit,
particulièrement aux réfugiés dans ce Pays et aux nombreux réfugiés dans les
pays voisins. Que soit garantie aux agents humanitaires engagés à alléger les
souffrances de la population, la possibilité de prêter l’aide nécessaire.
Que pouvons-nous faire pour la paix
dans le monde ? Comme le disait le Pape Jean XXIII : « À tous incombe la tâche de rétablir les
rapports de la vie en société sur les bases de la justice et de l’amour »
(cf. Pacem
in terris [11 avril 1963] : AAS (1963], pp. 301-302].
Qu’une chaîne d’engagement pour la paix
unisse tous les hommes et toutes les femmes de bonne volonté ! C’est une forte
et pressante invitation que j’adresse à toute l’Église catholique, mais que
j’étends à tous les chrétiens d’autres Confessions, aux hommes et aux femmes de
chaque Religion, ainsi qu’à ces frères et sœurs qui ne croient pas : la paix
est un bien qui dépasse toute barrière, parce qu’elle est un bien de toute
l’humanité.
Je le répète à haute voix : ce n’est
pas la culture de l’affrontement, la culture du conflit qui construit la vie
collective dans un peuple et entre les peuples, mais celle-ci : la culture de
la rencontre, la culture du dialogue : c’est l’unique voie pour la paix. Que le
cri de la paix s’élève pour arriver au cœur de tous et que tous déposent les
armes et se laissent guider par le souffle de la paix.
Voilà pourquoi, frères et sœurs, j’ai
décidé d’organiser pour toute l’Église, le 7 septembre prochain, veille de la
célébration de la Nativité de Marie, Reine de la Paix, une journée de jeûne et
de prière pour la paix en Syrie, au Moyen-Orient, et dans le monde entier, et
j’invite aussi à s’unir à cette initiative, par la manière qu’ils retiendront
la plus opportune, les frères chrétiens non catholiques, les adeptes des autres
religions, ainsi que les hommes de bonne volonté.
Le 7 septembre, sur la Place Saint-Pierre
– ici – de 19h00 à 24h00, nous nous réunirons en prière et dans un esprit de
pénitence pour invoquer de Dieu ce grand don pour la bien-aimée Nation syrienne
et pour toutes les situations de conflit et de violence dans le monde.
L’humanité a besoin de voir des gestes de paix et d’entendre des paroles
d’espérance et de paix ! Je demande à toutes les Églises particulières qui,
outre le fait de vivre cette journée de jeûne, d’organiser des actions
liturgiques à cette intention.
À Marie, nous demandons de nous aider à
répondre à la violence, au conflit et à la guerre, par la force du dialogue, de
la réconciliation et de l’amour. Elle est mère : qu’elle nous aide à retrouver
la paix ; nous sommes tous ses enfants ! Aide-nous, Marie, à dépasser ce moment
difficile et à nous engager à construire chaque jour et dans tous les domaines
une culture authentique de la rencontre et de la paix. Marie, Reine de la paix,
prie pour nous !
Dimanche 1er
septembre 2013
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